Baovannghe.vn - Văn học Việt Nam đầu thế kỷ XX chứng kiến một cuộc chuyển mình sâu sắc: từ văn học Hán Nôm sang quốc ngữ, từ văn chương Nho học sang văn học hiện đại, từ lời răn dạy sang khuyến khích thể hiện cá tính cá nhân.
Baovannghe.vn - Phẩm giá của thi ca nằm ở chính nó, nếu đã là chính nó thì thơ ca tồn tại thủy chung với con người vì nó sinh ra từ con người, để phụng sự con người.
Lê Văn Trương đã là cái tên quan trọng của văn chương nam tính trong trường văn học Việt Nam nửa đầu thế kỉ XX. Văn chương của ông đối chọi với những thứ văn chương tình cảm chủ nghĩa mà các tác giả trụ cột của Tự Lực Văn Đoàn là đại diện nổi bật. Nếu văn chương của Tự Lực Văn Đoàn có thể thỏa mãn những huyễn tưởng của những nữ độc giả thị dân thì thứ văn chương như Lê Văn Trương có lẽ lại kích hoạt sự tưởng tượng của độc giả nam giới nhiều hơn.
Baovannghe.vn - Trong tham luận này, tôi muốn đặt giả thuyết: Tiếng ru là hình thức tiền-thi-ca của nhân loại, và từ hồn vía của lời ru, ta có thể đọc ra phẩm giá của thi ca đối với sự hình thành, phát triển tâm tính loài người.
Baovannghe.vn - Giống như hoa nở không đợi người cho phép, thơ sinh thành mà không chờ ai ban cho quyền tồn tại, cũng không cần được chỉ định phải tồn tại theo một cách thức nhất định nào.
Baovannghe.vn - Để hiểu được tình thế của thơ hiện đại, nhất là quá trình tạo lập phẩm giá của thơ, tham luận này muốn tiếp cận ba vấn đề: Từ văn bản đến tác phẩm thơ; Từ cái tôi cá thể đến cái phổ quát; Từ cái cũ đến cái mới
Baovannghe.vn - Khi thế giới ồn ào, thơ lắng lại. Khi thế giới phẳng, thơ tạo thêm độ sâu. Khi người ta mải miết đo lường giá trị bằng lượt xem, bằng lượng like, thơ âm thầm giữ lại sự sang trọng của những điều chỉ đo được bằng nhịp tim.
