Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam đặt công nghiệp văn hóa làm trung tâm với nhiều kỳ vọng bứt phá từ nay đến 2030, tầm nhìn đến 2045. Giữa dòng chảy hối hả, thức thời trong thời đại công nghệ phát triển vượt bậc của các lĩnh vực nghệ thuật như điện ảnh, âm nhạc…, văn học Việt có phần “tĩnh lặng”.
Baovannghe.vn - Phẩm giá của thơ, đến cùng, là sự đối mặt của thơ ca trước những thách thức của môi trường để trả lời cho câu hỏi vì sao tồn tại của mình, qua đó tham dự tích cực vào những vấn đề của đời sống. Hiểu như thế thì phẩm giá của thơ là một phạm trù mang tính lịch sử
Baovannghe.vn - Văn học Việt Nam đầu thế kỷ XX chứng kiến một cuộc chuyển mình sâu sắc: từ văn học Hán Nôm sang quốc ngữ, từ văn chương Nho học sang văn học hiện đại, từ lời răn dạy sang khuyến khích thể hiện cá tính cá nhân.
Baovannghe.vn - Phẩm giá của thi ca nằm ở chính nó, nếu đã là chính nó thì thơ ca tồn tại thủy chung với con người vì nó sinh ra từ con người, để phụng sự con người.
Lê Văn Trương đã là cái tên quan trọng của văn chương nam tính trong trường văn học Việt Nam nửa đầu thế kỉ XX. Văn chương của ông đối chọi với những thứ văn chương tình cảm chủ nghĩa mà các tác giả trụ cột của Tự Lực Văn Đoàn là đại diện nổi bật. Nếu văn chương của Tự Lực Văn Đoàn có thể thỏa mãn những huyễn tưởng của những nữ độc giả thị dân thì thứ văn chương như Lê Văn Trương có lẽ lại kích hoạt sự tưởng tượng của độc giả nam giới nhiều hơn.
Baovannghe.vn - Trong tham luận này, tôi muốn đặt giả thuyết: Tiếng ru là hình thức tiền-thi-ca của nhân loại, và từ hồn vía của lời ru, ta có thể đọc ra phẩm giá của thi ca đối với sự hình thành, phát triển tâm tính loài người.
Baovannghe.vn - Giống như hoa nở không đợi người cho phép, thơ sinh thành mà không chờ ai ban cho quyền tồn tại, cũng không cần được chỉ định phải tồn tại theo một cách thức nhất định nào.
